Menghapus Gaza - Genosida, Penyangkalan, dan 'Landasan Paling Mendasar dari Sikap Imperial'

Noam Chomsky telah menawarkan aturan praktis untuk memprediksi respons 'mainstream' terhadap kejahatan terhadap kemanusiaan:

'Ada cara untuk menyesuaikan reaksi. Jika itu adalah kejahatan seseorang, terutama musuh, maka kita benar-benar marah. Jika itu adalah kejahatan kita sendiri, baik yang setara atau yang lebih buruk, baik itu ditindas atau ditolak. Itu berlaku dengan tepat hampir 100 persen. ' (Edward S. Herman dan David Peterson, 'The Politics of Genocide', Monthly Review Press, 2010, hlm.27)

Sekarang adalah waktu yang tepat untuk menguji klaim Chomsky.

Sebuah judul BBC di atas foto bayi Palestina yang kurus membaca:

'Situasinya parah' - BBC kembali ke bayi Gaza yang kelaparan karena blokade Israel'

'Tertinggal kelaparan'? Apakah dia lapar? Apakah perutnya berbunyi? Judul itu membimbing pembaca jauh dari realitas bencana yang dihasilkan Organisasi Kesehatan Dunia (WHO) pada tanggal 12 Mei:

'Seluruh populasi 2,1 juta di Gaza menghadapi kelangkaan makanan yang lama, dengan hampir setengah juta orang dalam situasi bencana kelaparan, kekurangan gizi akut, kelaparan, penyakit, dan kematian.'

Garis berita BBC lainnya membaca:

'Palang Merah mengatakan setidaknya 21 orang tewas dan puluhan orang ditembak dalam insiden bantuan Gaza'

Mengingat semua yang telah kita lihat selama 20 bulan terakhir, jelas bahwa 'insiden' misterius itu telah menjadi pembantaian Israel lainnya. Salahkan telah melekat pada 'tembakan Israel' oleh sumber Palestina, dicatat BBC, memperingatkan:

'Tetapi Pasukan Pertahanan Israel (IDF) mengatakan hasil dari penyelidikan awal menunjukkan bahwa pasukannya tidak menembak orang saat mereka berada dekat atau di dalam pusat bantuan.'

Lagi, setelah 20 bulan, kita tahu penolakan Israel semacam itu otomatis, refleksif, tidak berarti apa-apa. Lebih banyak pengalihan dan penolakan diikuti dari BBC. Kita harus terus membaca sampai akhir artikel untuk menemukan komentar yang terdengar benar:

'Mohammed Ghareeb, seorang wartawan di Rafah, memberi tahu BBC bahwa orang Palestina telah berkumpul dekat pusat bantuan yang dijalankan oleh GHF ketika tank Israel mendekat dan menembak kerumunan tersebut.

'Tuan Ghareeb mengatakan bahwa kerumunan orang Palestina dekat Al-Alam bundaran sekitar pukul 04:30 waktu setempat (02:30 BST), dekat pusat bantuan yang dijalankan oleh GHF, tidak lama sebelum tank Israel muncul dan membuka api.'

Sebuah artikel di The Guardian oleh Rhiannon Lucy Cosslett jelas dimaksudkan dengan baik:

'Saya telah melihat gambar di layar ponsel saya beberapa bulan terakhir yang akan menghantui saya selama saya hidup. Anak-anak dan bayi yang mati, terluka, kelaparan. Anak-anak menangis dalam rasa sakit dan ketakutan untuk ibu, ayah, saudara, saudari mereka. Seorang anak lelaki kecil gemetaran ketakutan karena trauma serangan udara. Adegan-adegan horor dan kekerasan yang mengerikan yang telah membuat saya merasa mual. '

Ungkapan jujur tentang penderitaan pribadi tentu saja disambut, tetapi kenyataannya adalah bahwa kata 'Israel' tidak muncul di mana pun dalam artikel Cosslett. Bagaimana itu mungkin? Tentang pembantaian massal, Cosslett bertanya: 'Apa yang dilakukannya kepada kita sebagai masyarakat?' Kegagalannya sendiri untuk memalukan pembantai genosida Israel, atau bahkan untuk menyebut mereka, memberikan ide.

Bias ini merupakan bagian dari tren konsisten. Glasgow Media Group meneliti empat minggu (7 Oktober - 4 November 2023) cakupan siang hari BBC One dari Gaza untuk mengidentifikasi istilah mana yang digunakan oleh wartawan sendiri - yaitu, bukan dalam pernyataan langsung atau dilaporkan - untuk menggambarkan kematian Israel dan Palestina. Mereka menemukan 'pembunuhan', 'bermaksud membunuh', 'pembunuhan massal', 'pembunuhan brutal' dan 'pembunuhan tanpa ampun' digunakan sebanyak 52 kali oleh wartawan untuk merujuk pada kematian orang Israel tetapi tidak pernah terkait dengan kematian Palestina. Orang dalam BBC telah menggambarkan bagaimana pelaporan perusahaan 'secara diam-diam dibentuk bahkan oleh kemungkinan kemarahan dari kelompok tertentu, pemerintah asing'.

Bias ini tentu saja, tidak terbatas pada Gaza. Koresponden Diplomatik BBC Paul Adams melaporkan serangan drone Ukraina ke pangkalan pengebom Rusia, mencatat 'keberanian langsung' dan 'keterampilan' serangan yang 'setidaknya, kudeta propaganda yang spektakuler'.

Bayangkan nasib mengerikan yang akan menanti seorang jurnalis BBC yang menggambarkan serangan terhadap Barat dalam istilah serupa.

Laporan dari BBC Verify, tidak kurang, memulai laporan tentang serangan 'berani' yang sama:

'Ini adalah serangan yang mengejutkan karena kejeniusannya - belum pernah terjadi sebelumnya, luas, dan 18 bulan dalam pembuatannya.'

Bayangkan laporan BBC yang memuji 'kejeniusan mengejutkan' serangan 11 September 2001 ke AS.

Dalam alur yang serupa, Jeremy Bowen, Editor Internasional veteran BBC, menggambarkan serangan pager Israel ke Hezbollah di Lebanon dan Suriah pada September 2024 sebagai 'kemenangan taktis untuk Israel' dan 'jenis kudeta spektakuler yang akan Anda baca dalam sebuah thriller'. Lagi, bayangkan Bowen menggambarkan serangan Rusia terhadap Ukraina sebagai 'kudeta spektakuler' yang layak menjadi thriller.

Pada tanggal X, mantan Partai Buruh, sekarang independen, MP Zarah Sultana mengomentari atas gambar yang mengharukan diambil dari cuplikan video yang menunjukkan balita Palestina berusaha melarikan diri dari gedung yang terbakar secara hebat:

'Foto ini seharusnya ada di halaman depan setiap surat kabar Inggris utama.

'Tetapi itu tidak akan ada — karena, seperti kelas politik, mereka komplisit.

'Itu genosida mereka juga.'

'Penentangan Sangat Moderat 'Dari 'Secara Moral Yinlightened'

Orang-orang yang terperangah dengan permintaan maaf politik dan media untuk, ketidakpedulian terhadap dan pembiaran genosida Gaza - yaitu, orang-orang yang melewatkan penghancuran tanpa ampun, misalnya, Serbia, Afganistan, Irak, Libya dan Suriah - mungkin ingin fokus pada gagasan yang tak terpikirkan sebisa ini. tidak mungkin. Dalam buku klasik mereka, 'The Politics of Genocide', mendiang Edward S. Herman dan David Peterson berkomentar:

'Penaklukan Belahan Barat dan penghapusan penduduk aslinya dilakukan selama beberapa dasawarsa, dengan penentangan yang sangat moderat dari dunia Kristen yang secara moral tercerahkan. Perdagangan budak Afrika mengakibatkan jutaan kematian dalam penangkapan awal dan penyeberangan Atlantik, dengan penurunan status yang kejam bagi para korban.' (Edward S. Herman dan David Peterson, 'The Politics of Genocide', Monthly Review Press, 2010, hlm.22, penekanan penulis)

Jika 'penentangan yang sangat moderat' ini buruk, pertimbangkan pandangan dunia di bawah:

'Pembantaian berkelanjutan dan penundukan orang kulit hitam di Afrika sendiri beristirahat pada "keyakinan tidak diragukan lagi tentang keunggulan ras kulit putih, ... Fondasi sangat dari sikap kekaisaran," penting untuk membuat bisnis pembunuhan massal "morally dapat diterima," penulis John Ellis. "Pada terbaik, Eropa menganggap mereka menganggap mereka yang mereka langgar dengan lebih dari sikap sinis." ' (hlm.22)

Apakah ada yang berubah? Anda mungkin berbeda, kami mungkin berbeda, wartawan yang disebutkan di atas mungkin berbeda, tetapi sebagai masyarakat, sebagai kolektif, 'amused contempt' adalah bagian yang tertanam pada 'tanggapan kami terhadap nasib' korban 'kami.

Kekerasan tersebut dikunci oleh lapisan penipuan diri tambahan. Kebutuhan penting dari ego manusia untuk merasa 'superior' adalah perlu untuk merasa moral superior. Dengan demikian, 'keunggulan' militer 'kami' biasanya dilihat sebagai fungsi dari 'keunggulan' moral 'kami' - 'kita' adalah lebih 'terorganisir', 'canggih', 'beradab', dan oleh karena itu lebih kuat. Tapi masalah muncul: bagaimana, sebagai makhluk yang 'superior' secara moral, 'kita' harus membenarkan 'pembunuhan massal' kita terhadap manusia lain untuk kekuasaan, keuntungan dan tanah? Bagaimana meredakan kontradiksi yang begitu jelas? Herman dan Peterson menjelaskan:

'Dinamika ini selalu disertai dengan proses proyeksi, dimana korban pembantaian dan penyitaan digambarkan sebagai "pengendara India tanpa ampun" (Deklarasi Kemerdekaan) oleh orang-orang kulit putih rasis yang persenjataan yang superior, keserakahan, dan kekejaman memberi mereka kemampuan untuk menakhlukkan, menghancurkan, dan memusnahkan.’ (hlm.22)

'Mereka' adalah 'tidak berbelas kasih', 'mereka' adalah 'liar'; kita adalah 'orang-orang yang takut akan Tuhan', 'orang-orang baik'. Proyeksi adalah sangat ekstrim, bahwa, dengan nol kesadaran diri, 'kami' dapat mengutuk 'mereka' karena melakukan kejahatan yang sama persis dengan 'kami' sedang melakukan dalam skala yang jauh lebih besar.

Dengan demikian, pada 9 Oktober 2023, Yoav Gallant, Menteri Pertahanan Israel saat itu, mengumumkan bahwa dia telah 'memejang pengepungan lengkap di Jalur Gaza. Tidak akan ada listrik, tidak ada makanan, tidak ada air, tidak ada bahan bakar. Semuanya ditutup.'

Kejam inhuman, mungkin seseorang berpikir. Dan belakangan, inilah rasionalisasi yang dia berikan:

'Kami sedang berjuang melawan binatang manusia dan kami bertindak sesuai itu.'

Dalam bukunya, 'Terorisme: Bagaimana Barat Dapat Menang', yang diterbitkan pada tahun 1986, Benjamin Netanyahu, kini Perdana Menteri Israel, menulis:

'Pada tahun 1944 RAF berangkat untuk membom markas Gestapo di Kopenhagen. Namun, pengebom ternyata salah sasaran dan malah menyerang rumah sakit, membunuh puluhan anak. Ini adalah kecelakaan perang yang tragis. Tapi dalam arti apapun itu tidak dapat disebut terorisme. Yang membedakan terorisme adalah pilihan yang disengaja dan dihitung dari orang yang tidak bersalah sebagai target. Ketika teroris menembakkan senapan mesin ke area penunggu penumpang atau mengatur bom di pusat perbelanjaan yang ramai, korban mereka bukan kecelakaan perang tetapi sasaran sebenarnya dari serangan teroris.’ (Benjamin Netanyahu, 'Terorisme: Bagaimana Barat Dapat Menang', Farrar, Straus & Giroux, 1986, hlm.9, penekanan penulis)

Mungkin plakat yang mengandung kata bijak ini dapat ditempatkan di atas salah satu tumpukan puing tempat rumah sakit Gaza pernah berdiri. Bulan lalu, WHO melaporkan 697 serangan terhadap fasilitas kesehatan di Gaza sejak Oktober 2023. Akibatnya, setidaknya 94% dari semua rumah sakit di Jalur Gaza telah rusak atau hancur. Pada Maret 2025, penyelidikan PBB menyimpulkan bahwa Israel telah melakukan 'tindakan genosida' di Gaza dengan sistematis menghancurkan fasilitas perawatan kesehatan reproduksinya.

Netanyahu sendiri mengutuk Palestina sebagai 'Amalek' - sebuah acuan terhadap kisah Alkitab yang terkenal di mana Israel diperintahkan oleh Tuhan untuk menghapus seluruh orang dari muka bumi: pria, wanita, anak-anak - semua orang.

Mengingkari Penyangkalan Genosida

Cara berguna lain untuk menguji klaim Chomsky bahwa 'kejahatan kita' akan 'ditekan atau ditolak' adalah dengan memeriksa kesediaan media 'mainstream' untuk menyebutkan masalah 'penyangkalan genosida' sehubungan dengan Gaza.

Seperti yang diketahui pembaca Media Lens veteran, istilah ini rutin dipekerjakan dengan relish oleh para kritikus yang menentang antusiasme Barat untuk Perang Abadi. Pada 2011, George Monbiot dari Guardian mengabdikan seluruh kolomnya untuk menamai dan memalu "subkultur intelektual yang berbahaya" yang mencoba untuk membenarkan kekejaman dengan menyangkal fakta '. 'Fakta' yang dimaksudkan adalah 'genosida di Bosnia dan Rwanda.' Monbiot menuduh Noam Chomsky, Edward Herman, David Peterson, John Pilger, dan Media Lens sebagai komentator politik yang 'mengambil langkah yang tidak dibenarkan untuk mengurangi tindakan genosida yang dilakukan oleh lawan kekuatan barat'.

Seseorang dapat dengan mudah membayangkan alam semesta paralel di mana para jurnalis sedang berpesta pora mengutuk contoh-contoh tak ada habisnya reporter dan komentator 'mainstream' yang meng